Мемуары

Немного о младостарчестве

Каждому священнику приходится пройти три испытания, которые готовит ему его новое положение. Это испытание властью, деньгами и славой. И хорошо, когда иерей выдерживает с честью эти испытания, оставаясь добрым христианином и человеком.

В обители данные испытания священнику проходить легче из-за братии, которая не прочь взлетающего молодого батюшку сдернуть за ногу, чтобы высоко не летал, но иногда и она не может уследить за этим и приходится вмешиваться настоятелю и духовнику.

Чтобы избежать голословности, приведу такой пример:

В тот далекий год нес я послушание конюха на дальнем подворье в горах, расположенном возле поселка Мезмай Апшеронского района. Компания на подворье подобралась разномастная: старая братия и новые трудники, всего двенадцать человек.

Поваром был, пришедший недавно молодой человек по имени Виктор. Наверное из-за возраста оказалось ему тяжело готовить на такую ораву и он приуныл. Декабрь в тот год выдался снежный, перевал замело, поэтому наместник монастыря архимандрит Георгий еженедельно приезжать не смог и мы на два месяца оказались отрезаны от внешнего мира.

Унывающий повар — беда для общества. Стряпня у него выходила так себе и братия начала роптать. Ситуацию попытался спасти иеромонах Алексий, бывший старшим по духовной части.

Взяв в охапку Виктора, он направил свои стопы в Мезмай, чтобы оттуда позвонить, ища утешения, батюшке Георгию. Вернулись они из-за начавшейся метели необычайно быстро и с порога заявили, что наместник де дал добро на смену повара и так как конюх меньше всех занят, ему и поварить.

Я же в то время занимался перевозкой нескольких сотен деревянных ящиков из станицы Темнолесской. Ящики эти привезли на автомобиле «Урал» и сгрузили прямо среди улицы. И тут, прямо во время работы, мне сообщили новость, что я теперь новый повар, ящики вожу в свободное время, а основная моя задача состоит в кашеварении.

Поварить, так поварить. С такими мыслями я ушел на кухню и прокашеварил до приезда батюшки Георгия. По его приезду досталось всем. Иеромонаху Алексею за самоуправство, мне за неперевезенные ящики, Виктору за оставленное послушание. И если этот случай был довольно безобидным, то произошедшее после отъезда отца Георгия для меня до сих пор непонятно.

Виктор, получив нагоняй, заунывал. Иеромонах Алексий, желая его утешить, рассказал о героическом спасении конюха, который с горя решил повеситься в бане сразу же после отъезда настоятеля.

Я едва дожил до следующей недели. Вначале мне пришлось пережить истерику старшего по подворью, братья ни на минуту не оставляли меня в покое, искупаться в бане я не смог, потому что в баню меня из-за рассказов иеромонаха Алексия не пускали. Только батюшка Георгий, приехав на подворье смог прекратить этот бедлам.

И если я перенес такое искушение довольно неплохо для своего возраста, то Виктор в итоге такого душепопечения ушел из обители.

Для себя я сделал вывод, что священство не какие-то привилегии, а тяжкий крест, потому-что помимо ответа перед Богом за свою душу, ты будешь давать ответ и за души всех людей у тебя окормлявшихся.

По приезде своем в Таджикистан, я обратил внимание на памятку для священников в алтаре Свято-Никольского кафедрального собора города Душанбе. Приводятся в ней слова митрофорного протоиерея Василия Ермакова:

«Многие думают, что у священника перед мирянами есть какая-то привилегия или особая благодать. Печально, но так cчитает большинство духовенства. Я же тебе так скажу: у священника есть одна привилегия – быть слугой каждому встречному 24 часа в сутки всю оставшуюся жизнь. Бог не дает нам выходных и отпусков. У тебя нет настроения, все равно – иди и служи. У тебя болят ноги или спина, – иди и служи. У тебя в семье проблемы, но ты все равно – иди и служи! Этого требует от нас Господь и Евангелие. Если нет такого настроя – всю свою жизнь положить на служение людям – то займись чем-нибудь другим, не дерзай принимать на себя иго Христово. А сейчас такое время, что многие идут служить в храм из-за корысти. Так было и до революции, об этом говорил (или кричал даже) отец Иоанн Кронштадтский. Ведь в нашей русской катастрофе ХХ века вина духовенства очень велика…»

И если эти слова обращены к священнослужителям, то следующий отрывок послания Святого апостола Павла: «Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим (Сол. 2:15)» обращен ко всем христианам. Будем стараться помнить их и во все время нашей жизни следовать к Евангельским идеалам, в чем да поможет нам Господь.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *